Văn cô đôi thượng ngàn

Cô Đôi Thượng ngàn là vị thánh cô đồ vật hai thuộc mặt hàng Tứ lấp Thánh Cô vào Tín ngưỡng thờ chủng loại tam, tứ bao phủ của người việt nam Cô danh tiếng khắp miền thượng ngàn và là trong những thánh cô được không ít người nghe biết nhất. Ngày bây giờ ban chỉnh sửa xin trình làng tới bạn đọc một số trong những nét về Cô Đôi Thượng Ngàn, mời bạn đọc cùng tham khảo.

Bạn đang xem: Văn cô đôi thượng ngàn

Ngọc Điện chốn kim môn cô Đôi ra vàoNgọc Điện chốn kim mônDanh thơm không tính cõi.Tiếng đồn vào cung.

*


Sự tích Cô Đôi Thượng Ngàn.

Cô Đôi Thượng nghìn vốn là con Vua Đế thích trên Thiên Cung, được phong là đánh Tinh Công Chúa. Sau cô giáng sinh xuống đất tỉnh ninh bình làm đàn bà nhà một mái ấm gia đình vị quan tiền lang ở chốn sơn lâm.

Truyện nói rằng thời xưa có một vị quan lại lang họ Hà tín đồ Mường, sinh hoạt vùng Nho Quan, Ninh Bình. Ông vốn khét tiếng khắp vùng bởi đức độ, luôn phát trọng tâm thiện nguyện, tương hỗ dân nghèo. Mặc dù vậy, hai ông bà đã vào tuổi trạc ngũ tuần, mà lại vẫn chưa tồn tại con. Do vậy đề xuất ông bà lập bầy tế trời ước tự. Lời ước xin vọng đến Ngọc Hoàng, ngài hễ lòng mới sai tiên Cô giáng sinh, đầu thai làm bé ông bà. Mười nhị tháng sau bà bao gồm thai cùng sinh hạ cô.

Lúc cô ra đời có song chim khách mang đến hót không ngừng, mừng tiên cô giáng sinh phàm trần. Năm Cô lên tư tuổi, gia xác định quan lang chuyển tới có tác dụng quan ở thị xã Cao Phong, châu Mai Đà, thức giấc Hưng Hóa. Ở trên vùng cao, nước sinh sống thiếu thốn, bên dưới chân núi Đầu Rồng lại có con suối nước thần, nước trong mát quanh năm, tín đồ dân ở đó thường ra suối gánh nước về dùng, cô cũng hay ra đó gánh nước về trợ giúp ông bà.Thời gian ngấm thoát đã trôi qua, năm kia cô mười nhị tuổi nhưng mà đã xinh đẹp lung linh trần domain authority trắng, tóc mượt, phương diện tròn, sống lưng ong khiêm tốn thả.

Chuyện đề cập rằng, Thánh mẫu Thượng Ngàn yêu quý muốn test lòng fan trần gian, độ cho tất cả những người có tâm, bèn biến thành một bà lão đói khát, mắc bệnh nằm lả ở nơi bắt đầu cây đa dưới chân núi Rồng. Bà nằm kia kêu rên từng tiếng cạnh tranh nhọc, cầu mong muốn sự giúp sức của mọi bạn qua lại, tuy nhiên chẳng ai chịu đựng ra tay cứu vớt giúp. Đúng vừa dịp cô ra suối gánh nước thấy bà lão đáng thương, cô động lòng kính yêu bèn quỳ xuống vực bà ngồi dậy, cho bà uống nước. Bất chợt tự nhiên trời đất tối xầm, mây đen kéo tới, gió vết mờ do bụi cuốn lên mù mịt. Bà lão hiện tại thành Tiên hoàng thượng Ngàn và nói cùng với cô rằng bà đó là đức Diệu Tín Thiền Sư Lê Mại Đại vương vãi (tức mẫu Thượng Ngàn). Vị thấy cô là bạn ngoan ngoãn, hiền lành, đức độ; kiếp trước là tiên đàn bà trên tiên giới, nghe lệnh Ngọc Hoàng mà lại hạ phàm báo ân cha mẹ; bắt buộc Mẫu độ đến cô thành tiên, trở trở về bên cạnh hầu cận lân cận Mẫu, cứu giúp nhân gian. Sau đó Mẫu rút cây gậy xung khắc đầu rồng bên mình ra trao mang lại cô. Cô dấn cây gậy rồi quay trở lại nhà, bốn ngày sau thì hóa.

Rồi khi về thiên giới, cô được mẫu Thượng nghìn truyền cho vạn phép, giao mang đến cô dạy bạn rừng biết thống nhất về ngôn ngữ. Lúc nhàn rỗi cô về ngự cảnh đánh lâm núi rừng sinh sống đất tỉnh ninh bình quê nhà, trong bố gian đền mát, cô cùng chúng ta tiên cô gái ca hát vui thú trên dốc Sườn trườn (nay thuộc làng mạc Văn Phương, Nho Quan). Gồm khi cô biến hiện ra người thiếu phụ xinh đẹp, luận đàm văn thơ cùng những bậc danh sĩ, tương truyền cô cũng tương đối giỏi văn thơ, làm biết bao kẻ bắt buộc mến phục. Cô Đôi cũng chính là tiên cô làm chủ kho lộc đánh Lâm tô Trang, người thế gian ai nhất tâm thì thường xuyên được Cô Đôi ban thưởng, nhược bởi có nợ nhưng không mau trả lễ cô lại bắt đền nặng hơn.

Xem thêm: "Vải Áo Dài Gấm Thái Tuấn Fashion, 50 Áo Dài Gấm Lụa Thái Tuấn Collection Ý Tưởng

Sự tích Thánh Cô Đệ độc nhất Thượng Thiên và đền bái cô

Cô Bơ Thoải tủ ; Sự tích, văn khấn, tiệc cô Bơ Thoải

Đền thờ Cô Đôi Thượng Ngàn

Hai ngôi đền thờ cô thuộc địa phận Nho Quan, tỉnh tỉnh ninh bình và thị xã Cao Phong, tỉnh tự do – địa điểm gắn với thần thoại sinh hóa của Cô. Đền Bồng Lai (còn call là đền Bồng Lai Hạ) làm việc Nho Quan, tỉnh ninh bình là nơi Cô được giáng sinh và Đền Bồng Lai Thượng nghỉ ngơi Cao Phong, chủ quyền là khu vực Cô hóa.

Ngôi thường Bồng Lai độc lập nằm vào khu du ngoạn tâm linh núi đầu dragon – thị trấn Cao Phong – hòa bình và là địa điểm thờ Cô Đôi Thượng Ngàn. Đền còn được gọi là: Đền Thượng Bồng Lai, tốt Bồng Lai Linh Từ. Trái thực, nếu ai đã từng mang đến đây, đều bắt buộc công nhận đúng là chốn “Bông Lai tiên cảnh”. Đây là 1 ngôi thường khang trang, tố hảo đẹp hàng đầu Việt nam.

Cô Đôi Thượng ngàn còn được thờ trên Đền Cô biện pháp đền chủng loại Đông Cuông khoảng 500m. Ngôi đền này được tạo ra với ý niệm rằng cô là tỳ nữ ở kề bên Mẫu Thượng Ngàn. Khu du ngoạn Hàn đánh – Thanh Hóa cũng đều có một ngôi Đền Cô Đôi Thượng Ngàn. Không tính ra, Cô Đôi Thượng Ngàn chủ yếu được phối cúng tại các cung Tứ che Thánh Cô hoặc một ban riêng ở các đền phủ.

Bản văn Cô Đôi Thượng Ngàn

Dưới đây, ban chỉnh sửa xin tổng hợp một số phiên bản văn về Cô Đôi Thượng Ngàn hiện nay còn giữ truyền trong dân gian.

Bản văn cô Đôi Thượng Ngàn sản phẩm nhất

Thiên thai là cảnh bồng laiTấu Cô Đôi Thượng đại tài hái hoaHầu vua hầu mẫu cha toàTiếng tăm lừng lẫy chúa bà yêu thương thươngVề đồng tiến công phấn soi gươngLược ngà chải chuốt vành dây nhóm đầuRong chơi quán Sở tần LâùXe giá lên chầu thưọng đế vua chaĐệ tử Cô vô số hằng hàChiêu tài tiếp lộc gần xa mang lại đồngHầu vua hầu mẫu mã bơ toàVua thân phụ cũng quý, chúa bà yêu thương thươngVề đồng đánh phấn soi gươngKhăn xanh mang chít vành dây team đầuRong chơi quán Sở Tần lâùLoan giá bán lên chầu thưọng đế vua chaĐền thờ Cô rất nhiều hằng hàBan tài tiếp lộc gần xa mang lại đồng)Đứng trên nghìn rừng xanh ngan ngátThấy cô về ngỡ Phật quan lại âmTay bầy miệng hát ca ngâmĐiểm nhiều điểm đót tiếng trầm nhặt khoanVượn bên trên non ru con rầu rĩDưới suối ngàn chin nề hà véo vonVui về thú cảnh Đông cuôngTrên nghìn cô thượng ca ngâm đùa bờiCảnh núi rừng sương rơi lác đácThú hữu tình càng ngự càng vuiBa gian lầu đuối thảnh thơiSớm rong đỉnh núi về tối ngồi sườn nonCa rằng tang tính tình tangAi ơi gồm biết cô ngàn tôi chăngBốn bề quạnh hiu vắng tanhmăng tre măng lứa mọc xanh đầy ngànChắp tay bái lạy cô ngànSơn lâm công chúa giáng bọn chứng đâyTrần gian hồ dễ dàng ai haymời cô lai giáng thường này triệu chứng minhHiệu cô là công chúa đánh tinhmặt tròn vành nguyệt má in phấn hồngDa cô trắng tựa tuyết đôngtóc dà dà biếc sống lưng ong nhẹ dàngChân cô chuyển nhởn gửi ngangBước nào cách ấy tiên nữ nguyệt ngaChạnh lòng xoàn đá người taChau mi quân tử xót xa yêng hùngMỗi năm đẹp một óc nùngDạy chim oanh hót các bạn cùng văn nhânvẻ làm sao vẻ chẳng thêm xuânéo le nhiều nỗi thanh tân đùa bờiTốt tươi miệng nở hoa cườiĐáng xinh xứng đáng lịch đáng bạn thuyền quyênnàng ân bạn nữ ái kề bênCô Lan cô Huệ chúa tiên thượng ngànNon xanh nước biếc suối vàngĐông cuông cảnh ấy lại càng lâng lângcó phen cô dạy dỗ ngưòi rừngnói ra trăm giờ đồng hồ giống bình thường ngôn từCô theo hầu Diệu tín thiền sưAnh linh lừng danh Đông Cuông Từ sơn LâmNgự sơn lâm đông cuông tuần quánCô Đôi ngàn vạn phép anh linhTiên Cô trở thành hoá hiện hìnhCung thỉnh các bộ đánh tinh ngự vềChữ biển khơi đề Đại vương vãi Lê MạiPhép khung phù quốc thái dân anThỉnh cô chứng giám đàn tràngĐộ đến đồng tử an khang thịnh vượng đời đời.

Bản văn cô Đôi Thượng Ngàn thiết bị hai

Ngọc điện chốn kim môn, cô ra vào ngọc điện vùng kim mônDanh thơm kế bên cõi tiếng đồn vào í i cung.

Xinh cụ một thú cô Đôi ngànBầu trời cảnh phật í i ì í i phong quang bốn mùaTrên mênh mông trăm hoa đua nởDưới cảnh bè bạn cầm thú đua nghịch i ì í a ới a à ới a a…Chim cất cánh phấp phới hầu hết nơiCá theo ngược nước í i i ì í i lượn bơi lội vẫy vùngTrên rừng tùng gió rung lác đácĐỉnh sườn non đá hóa học cheo leoKìa loại sông mến nước chảy xanh ngắt i ì í a ới a à ới a a…Sông mến nước tung trong veoThuyền xuôi người ngược í i ì í i có tiếng hò reo vang lừngNhìn đá núi mấy tầng cao thấpNgàn cỏ hoa tăm tắp màu xanh da trời i ì í a ới a à ới a a…Cô chơi tứ mùa gió mát trăng thanhHoa khoe sắc thắm í i ì í i đua tranh mọi màuNiềm yêu thích một thai phong cảnhMùi cơm lam giết mổ thính cô ưa.Cô chơi Đồng Đăng, ao Cả, chợ Bờ i i ì i…

Bài không nên đố triệu lục cungNàng ân chị em ái vốn dòng sơn trangTính cô tốt măng trúc măng giang á a a á à à a…Thiều quang sáng tỏ sườn lưng trờiMột màu xuân sắc tốt tươi rườm ràTrên nghìn xanh lắm quả những hoa á a a á à à a…Ngàn xanh lắm quả những hoaCô Đôi dạo bước gót vào ra mau chóng chiềuChiếc hồ nước mây nặng trĩu trĩu lưng đeo á a a á à à a…Chân cô đã bước tới đâuGieo mầm nhân ngãi nối cầu vinh hoaCô đẹp sao Bắc đẩu ngân hà á a a á à à a…Á a a á à à a…

Ế ê ê ề ê ế …..Dốc cao mang dốc băng băng qua đèo,đèo còn xa.Dốc cao mặc dốc băng băng qua đèo,đèo còn xaÁnh trăng mở chiếu.soi bên đồi cô đẹp làm sao.Ánh trăng mở chiếu .soi bên đồi cô đẹp làm saoTrời mịt mùng núi nghìn cheo leo,núi non mịt mùng.Nước tan róc rách ôi nước tung về đâuNước tuôn rì rào nước tung rì rào.

Những nàng tiên ca hát vang muôn lời ca.Cô lên ngàn cô xuống núi.Hú vang vang cả núi đồiƠi rừng ơi núi ơi rừng ơi núi ơi …ế ê ê ề…..Ngày 5 mang lại chí ngày 10 là ngày phiên chợ đồng đăng kỳ lừaBước nhanh chân kẻo chợ về trưa bán hàng chưa hết lại mua hàng về.Á a a a á à a aÁ…. A…. A… a… á …à …a.. A..Xe loan thánh giá bán hồi cung

Bản văn Cô Đôi Thượng Ngàn thiết bị ba

Đứng trên ngàn rừng xanh ngan ngátThỉnh cô về chiêu mộ Phật quan tiền ÂmTay đàn miệng lại ca ngâmThánh tha thánh thót tiếng trầm nhặt khoanVượn bên trên non ru con rầu rĩDưới suối ngàn chim nỉ véo vonVui về thú cảnh lâm sơnCô mường cô mán hát ngâm chơi bờiHát giờ đầy giờ với lã chãThú lãng mạn càng ngự càng vuiBa gian đền mát thảnh thơiSớm rong sườn núi tối ngồi đầu nonTrúc véo von bọn thông lừng lẫyNước đầu ghềnh rây rẫy khoan khoanHát rằng tang tính tình tangAi ơi gồm biết cô ngàn tôi chăngTặc thụ khiểu là á mị tắcTặc thụ vậy là mị giá thành giaoPhất phơ cô tựa non caoRừng tê núi nọ ra vào tô lâmKhi măng vầu cơm lam gạo lốcMái sim thuộc rau luộc dài vâyThỉnh cô giáng hạ chứng triCô Mường cô mán một lúc giáng đànHát líu lường lăng líu líu liếcGiá ngự đồng trạc quyết anh linhThỉnh mời Công Chúa tô TinhTay ngần ngần trắng má xinh vẻ hồngVẻ phù dung nữ tính cách điệuNét đoan trang yểu điệu phi phongHây hây domain authority trắng tuyết đôngTóc rà rà biếc lưng ong dịu dàngThoảng mùi thơm chân đi nhã nhặnMặc áo xiêm chân dận hài hoaTrạnh lòng quà đá tín đồ taChau mày quân tử xót xa anh hùngCách não nùng các bề định kỳ sựSo tài cao sĩ tú thi nhânMỗi năm là một trong những vẻ xuânThanh tân đòi một tờ thân vạn mườiVẻ xuất sắc tươi miệng mỉm cười hoa nởBức thanh thanh tố người vợ thuyền quyênCô ân cô ái kề bênCô lan cô huệ chúa tiên thượng ngànHợp bàn loan non bồng nước nhượcĐàn ngũ huyền lầu ở trong Chiêu QuânCảnh tx thanh xuân lại thêm xuânÉo le các nỗi thanh tân chơi bờiGiả làm bạn thướt tha ghẹo kháchDạy chim thiêng sênh phách véo vonKhi cô dạy vượn ru conRéo ra réo rắt ní non bi ai rầuLoài nỗ lực thú call nhau réo rắtDựng ngư ca đái dịch lừng lừngCó phen cô dạy người rừngNói ra trăm giờ giống bình thường ngôn từĐất Trang Chu hiệu là Diệu TínĐức thuyền sư lừng danh anh linhLạng Sơn vùng ấy cảnh thanhĐông Cuông Tuần tiệm hữu tình thanh taoGiữa năm thân tráng sĩ giáng khíThác đinh sinh sơn trị chúa tiênVốn tín đồ hình thể phương viênTrâm anh lệnh tốc đề xuất hiển hàoBản dao cao phụ thân là chúa mọiPhép thần tiên mọi cõi ai đươngTổ sư đắc đạo đánh trangSinh ra một phái nữ vạn phép truyền choPhán thụ các di sơn đầy đủ phépGiáng mo phù trượng quyết anh linhNào bà Diệu Nghĩa tàng hìnhThỉnh mời những bộ đánh tinh ngự vềChữ biển khơi đề Địa vương vãi Lê MạiBảo hộ cho tai nạn ngoài ý muốn băng tiêuĐời đời phúc lộc phong nhiêuHây hây ngày Thuấn mon Nghiêu thọ trường.

Hầu giá bán Cô Đôi Thượng Ngàn

Cô Đôi Thượng rất thú vị ngự về đồng, vì lừng danh Cô lừng lẫy ai cũng biết đến, môn sinh Cô đông vô số cùng Cô cũng xuất xắc bắt đồng. Trong đại lễ khai đàn mở phủ người ta thường dâng lễ rubi cây lên 4 vi tiên cô là Cô Đôi, Cô Bơ, Cô Chín với Cô Bé. Cô Đôi thường xuyên là giá chỉ Cô ngự về thứ nhất mở khăn mang đến hàng Thánh Cô để chứng lễ. Cô về đồng thường khai quang đãng rồi múa mồi, múa tay tiên, hái tài hái lộc ban mang lại đệ tử. Phục trang áo xanh ngắn đến hông, quầy black hoặc quầy hoa. Đầu team khăn voan kết thành hình đóa hoa hoặc khăn vấn, hai bên dắt hoa.