Cảm Nhận Mới Về Bài Đồng Dao “Mèo

(GDVN) - bài bác đồng dao “Con mèo nhưng trèo cây cau” được các thế hệ người việt nam thuộc lòng và chắc chắn sẽ còn được giữ truyền mãi trong dân gian từ bỏ đời này lịch sự đời khác.

Bạn đang xem: Cảm nhận mới về bài đồng dao “mèo


Đồng dao - một thành phần củaca dao, làthơ cadân gian truyền miệngcủa trẻ em emViệt Nam.

Với rực rỡ giới mang ý nghĩa tương đối, đồng dao bao hàm nhiều thể loại: cácbài hát vui củatrẻ em, lời hát trong cáctrò chơi, bài bác hát ru em, câu iq trẻ em...

Trong đó, thân quen nhất là các bài đồng dao gắn sát với các trò chơi của con trẻ em, vừa hát vừa nghịch - vừa chơi vừa hát.

Bài đồng dao “Con mèo cơ mà trèo...” hết sức không còn xa lạ mà bao thay hệ người việt nam từng được nghe bà, mẹ hát ru từ bỏ thuở nằm nôi, từng nằm trong lòng được khắc ghi trong sách giáo khoa (dẫn nguyên văn) như sau:

“Con mèo nhưng mà trèo cây cau

Hỏi thăm chú con chuột đi đâu vắng tanh nhà.

Chú chuột đi chợ đàng xa.

Mua mắm cài đặt muối giỗ phụ thân con mèo!”

*
Ảnh: Sách giáo khoa Ngữ văn 7 (trang 53, tập I), công ty xuất bản Giáo dục, 2007

Như các bài đồng dao trong số trò chơi trẻ nhỏ người Việt ở hầu hết miền trên non sông đều tất cả nội dung khá giống nhau, bài “Con mèo mà trèo...” lưu giữ truyền ở các vùng cũng chỉ khác biệt nhau một vàitừ/ giờ địa phương nhưng mà thôi.

“Con/ (chú) mèo mà/ (mày) trèo cây cau

Hỏi thăm chú loài chuột đi đâu vắng tanh nhà.

Chú chuột đi chợ đàng/ (đường/ đồng) xa.

Mua mắm thiết lập muối giỗ phụ vương con/ (chú) mèo!”

*
Con mèo trèo cây cau (Ảnh minh họa: tác giả cung cấp).

Dễ dàng thừa nhận thấy, bài đồng dao “Con mèo nhưng mà trèo cây cau” này nằm trong hệ thống các bài xích ca dân gian tất cả cùng mô-típ câu khởi đầu theo kết cấu quen nằm trong (chủ thể - “mà” - vị thể) như: Con kiến nhưng leo cành đa.../ bé cò mà đi ăn uống đêm.../ dòng kiến nhưng kiện củ khoai...

Bài ca dao đối đáp này rất có thể tạm xác định hai phần hỏi - đáp rõ rệt:

-Con mèo mà lại trèo cây cau

Hỏi thăm chú chuột đi đâu vắng nhà.

-Chú chuột đi chợ đường xa

Mua mắm cài muối giỗ phụ thân con mèo!

Hai nhân vật cũng khá được xác định rõ cùng nhắc đi đề cập lại trong bài xích ca dao, với từ bỏ xưng hô phân biệt: chú chuột với con mèo.

Xem thêm: Những Hình Ảnh Cuối Cùng Về “ Voi Cái Có Ngà Không, Trong Tương Lai Voi Không Có Ngà

Tuy chỉ có 4 câu ngắn gọn, cô đúc bài xích đồng dao làm ra băn khoăn, thắc mắc cho tất cả những người đọc từ bao đời nay.

Chúng ta những biết, mèo là một trong những con đồ vật nuôi sát gũi, thân thiện của con người. Mèo còn hỗ trợ con fan bắt chuột, tiêu giảm những thiệt sợ do đàn chuột gây ra. Còn chuột, ai ai cũng biết, là loài phá hoại, xứng đáng ghét.

Trong cuộc sống mèo là quân địch truyền kiếp, không đội trời phổ biến với chuột, bao gồm tập tính bắt loài chuột để nạp năng lượng thịt. Quan hệ giữa bọn chúng là mối quan hệ loại trừ.

Khá nhiều băn khoăn nảy sinh trong bao cố hệ fan đọc lúc tiếp xúc với bài bác đồng dao, như: Chuột có làm tổ trên cây cau? Mèo có ăn mắm muối? Nhân thứ nào hỏi cùng trả lời? Và băn khoăn bao quấn nhất chủ yếu là ý nghĩa sâu sắc của bài xích đồng dao là gì?

*
Một biện pháp học Văn khác

Có chủ kiến cho rằng: bài xích đồng dao phản ảnh sự giả chế tạo của nhỏ mèo và sự khôn ngoan của chú chuột. Ý hàm ngôn là trong xã hội còn kẻ bạo dạn ức hiếp tín đồ yếu và kẻ mạnh dạn thường nghi trang tinh vi bằng bộ mặt giả nhân đưa nghĩa.

Bài ca dao choàng lên một giờ đồng hồ kêu công lý, một tiếng cười cợt thông minh, tinh tế và sắc sảo như một màn kịch ngắn thu hút và thú vị, xong bằng câu chửi gằn giọng độc địa của chú chuột “cha nhỏ mèo”!

Ý kiến khác lại cho rằng: Chú con chuột đã “chơi khăm” nhỏ mèo thông qua sự việc “giỗ thân phụ con mèo” bằng mắm với muối, thực chất là nhằm nguyền rủa loại họ công ty mèo.

Cách cần sử dụng từ “hỏi thăm”, “chú chuột” nói lên sự dối trá, tinh tai ác của mèo. Tuy vậy chú loài chuột tinh khôn, láu lỉnh không dễ dàng bị tiến công lừa, lại nói móc mèo mang đến bõ ghét, đến hả giận.

“Đi chợ đường xa”, nghĩa là chuột mong nói với mèo rằng mình đã cao chạy xa cất cánh rồi, không tóm được đâu. Mèo tinh quái nhưng con chuột còn ranh ma hơn. Kết cuộc là cảnh chú chuột nhỏ bé tinh khôn đã thắng lão mèo lớn xác hung dữ - một chấm dứt có hậu.

Thêm một ánh mắt khác: Chẳng hề tất cả chuyện mèo chuột ở đây, mà đó là chuyện nhỏ người. Bài xích đồng dao méc nước đến kẻ yếu phương pháp ứng xử với kẻ mạnh; con chuột khôn khéo, mềm mỏng đáp lại sự “ân đề nghị hỏi han” của mèo để mong sự bình an theo phương châm “Mạnh cần sử dụng sức, yếu cần sử dụng chước”.

Nhà sưu tập hưởng thụ N.U ở tp.hcm qua trao đổi chủ ý với shop chúng tôi thì lại quyết đoán rằng: “Ý nghĩa bài xích đồng dao tương tự như như bức tranh Đông hồ “Đám cưới chuột”, chúng mọi là siêu phẩm nghệ thuật dân gian, nhằm phản ánh thực tại xã hội đương thời; qua đó phê phán nạn vòi vĩnh, ân hận lộ, tham nhũng... Hầu như giá trị văn hóa truyền thống ấy có ý nghĩa sâu sắc trường tồn”.

Ta thường bắt gặp ở các làng quê Việt Nam, hiện tượng “con mèo trèo cây cau” mài vuốt là theo tập tính như là loài thường thì của nó. Mượn hình hình ảnh ngộ nghĩnh đó, người sáng tác dân gian đã chế tác nên bài xích đồng dao vui vẻ, sinh động mà vào đó, nhì nhân đồ gia dụng mèo - chuột biến hóa đôi đồng bọn thiết, biết sống xem xét nhau.

Trong bài xích đồng dao, với mọi hình ảnh đẹp, không hề mối quan hệ đối nghịch trống mái giữa mèo cùng chuột, cơ mà trở thành câu chuyện cảm động trong trái đất tâm hồn trẻ thơ hồn nhiên qua nhiều thế hệ. Qua “đôi đôi mắt xanh non” của trẻ em, đôi bạn trẻ mèo - con chuột hiện lên chan hòa tình đồng đội thân thiện, nhân hậu.

*
Đọc thơ với hiểu thơ

người sáng tác dân gian vẫn rất bao gồm lý khi quan niệm rằng chưa cần vội sớm gieo vào chất xám trẻ thơ chuyện thù hằn, thịt chóc cho nhau giữa muôn loài, mà hãy buộc phải nuôi dưỡng tình yêu nhân hậu, yêu thương, tình nghĩa trong đầu óc thơ trẻ.

Rõ ràng, bài xích đồng dao này đưa ra một bài học kinh nghiệm cho trẻ em về lòng nhân ái, bình thường sống hòa bình, không biết đến hận thù giữa muôn loài.

Lời lẽ dung dị, dễ dàng hiểu, ko triết lý cao siêu, tuy vậy gói ghém tình ý hết sức sâu sắc; không phải chỉ để ru em, hơn nữa nhằm cho người lớn suy ngẫm với giáo huấn nhỏ cháu.

Trên khắp quả đât cũng không hề thiếu những nhỏ chuột khác khét tiếng từ bao lâu nay. Đó là chú chuột Mickey, hay như là cặp Tom & Jerry trên phim ảnh thiếu nhi, chúng không còn đối phòng sống - bị tiêu diệt mà chỉ vui đùa, hóm hỉnh, nghịch ngợm, chung sống hòa bình, được cả trẻ em lẫn tín đồ lớn yêu thích.

Chúng tôi thiên về cách nhìn đây chỉ là 1 bài đồng dao thuần túy, đầu tiên nhằm hỗ trợ cho trẻ em những gọi biết thường thức từ gần mang lại xa, từ rõ ràng đến trừu tượng, vào buổi đầu những cháu làm cho quen, tiếp xúc với các sự vật, hiện tại tượng tự nhiên và thoải mái và làng hội bao quanh mình, qua lời hát ru của bà, của mẹ, giống như như những bài hát ru khác: “Con mèo nhỏ chuột gồm lông/ Cây tre có mắt, nồi đồng có quai” hay bài “Con con kê cục tác lá chanh...”, “Thằng Cuội ngồi gốc cây đa...”.

Về khía cạnh nghệ thuật, bài đồng dao “Con mèo nhưng trèo cây cau” ngắn gọn, dễ dàng nhớ, dễ dàng thuộc đang tái hiện tại màn hoạt cảnh sinh động giữa 2 nhân trang bị mèo và loài chuột một cách rất là tự nhiên.

Trẻ em tra cứu thấy ở chỗ này một câu chuyện vui, hấp dẫn về những con vật quen thuộc; fan lớn cũng cảm thấy từ bài đồng dao triết lý dịu nhàng, giàu tính nhân bản của ông phụ thân mình.

Chính bởi vì vậy mà bài bác đồng dao này được những thế hệ người việt nam thuộc lòng và chắc chắn sẽ còn được giữ truyền mãi vào dân gian từ đời này thanh lịch đời khác.